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2026/9/23 如亨法師開示圖片筆記

9月24日
讀畢需時 2 分鐘

已更新：9月27日



太虛大師看到傳統佛教的衰敗，注意到當時的人們「都太重視死之後的世界，不管是念佛、誦經，卻忽略了佛法應該是在當下就要能夠饒益自己的，當下就要能夠用出來的，而且讓這個世界大家變得更和樂」
太虛大師看到傳統佛教的衰敗，注意到當時的人們「都太重視死之後的世界，不管是念佛、誦經，卻忽略了佛法應該是在當下就要能夠饒益自己的，當下就要能夠用出來的，而且讓這個世界大家變得更和樂」

《菩提道次第廣論》把佛法非常有系統且完整地建構起來，是「佛法的百科全書，也是一本操作手冊」
《菩提道次第廣論》把佛法非常有系統且完整地建構起來，是「佛法的百科全書，也是一本操作手冊」

「你不要怕厚……它是一個很豐富的熏陶，會讓你的視野擴大。它像字典一樣，有疑惑的時候去查它、解決疑惑就好了。
「你不要怕厚……它是一個很豐富的熏陶，會讓你的視野擴大。它像字典一樣，有疑惑的時候去查它、解決疑惑就好了。

什麼是菩提道次第
什麼是菩提道次第

菩提』就是覺悟。在梵語裡是一個很通俗的字眼，就像我們說的『開竅』或『達人』，指把事情看清楚、做得很棒的境界。
菩提』就是覺悟。在梵語裡是一個很通俗的字眼，就像我們說的『開竅』或『達人』，指把事情看清楚、做得很棒的境界。

凡夫與佛陀的差異：「我們也是常常會有開竅的，喔，這個時候懂了，但是剛剛懂，現在又迷惑了；有時候清楚了，但是後來又忘記了。所以我們也會懂，我們也是 Buddha，但是我們 Buddha 只有『搭』一下，之後就『不達』了，我們無法維持很久，而且我們可能體會得不夠深刻」
凡夫與佛陀的差異：「我們也是常常會有開竅的，喔，這個時候懂了，但是剛剛懂，現在又迷惑了；有時候清楚了，但是後來又忘記了。所以我們也會懂，我們也是 Buddha，但是我們 Buddha 只有『搭』一下，之後就『不達』了，我們無法維持很久，而且我們可能體會得不夠深刻」

無處不可修：「因為（道是心法），你不需要特別去哪裡才能修道，不是要在深山寺院才能修道，也沒有時間的限制。因為道是心法，你只要在內心上做某種調整，你就可以修道，就可以到菩提」
無處不可修：「因為（道是心法），你不需要特別去哪裡才能修道，不是要在深山寺院才能修道，也沒有時間的限制。因為道是心法，你只要在內心上做某種調整，你就可以修道，就可以到菩提」

修道的下手處就在轉念之間：「在教理上面，他不是一個只是講一個理論跟我沒關係，知道一個這麼嚴密的教理後，讓我知道說，這樣的教理只是在證明一件事情：道沒有很遙遠，只是我的念頭而已。就在每一次我要發火了、我不高興了、我看錯的時候，我稍微注意一下下，我就可以稍微調整一下，我就可以修道了」
修道的下手處就在轉念之間：「在教理上面，他不是一個只是講一個理論跟我沒關係，知道一個這麼嚴密的教理後，讓我知道說，這樣的教理只是在證明一件事情：道沒有很遙遠，只是我的念頭而已。就在每一次我要發火了、我不高興了、我看錯的時候，我稍微注意一下下，我就可以稍微調整一下，我就可以修道了」

開公司的比喻：「開一個公司，資金要到位、人員要到齊、目標要清楚、企業精神要準備好，把這些步驟準備好，一次一次的漸漸的上軌道，可是不要忘記下手處在哪裡」
開公司的比喻：「開一個公司，資金要到位、人員要到齊、目標要清楚、企業精神要準備好，把這些步驟準備好，一次一次的漸漸的上軌道，可是不要忘記下手處在哪裡」

「而我們現在講次第了，所以呢每個人都有自己的次第，不用跟別人比。以前我很愛生氣……那我現在調整一點點……我們就在調整了，我們就在修道了，我們就在成為一個更好的人，而漸漸的往覺悟的路上前進，就這樣子而已。」「每個人按照自己速度前進，就好了。」
「而我們現在講次第了，所以呢每個人都有自己的次第，不用跟別人比。以前我很愛生氣……那我現在調整一點點……我們就在調整了，我們就在修道了，我們就在成為一個更好的人，而漸漸的往覺悟的路上前進，就這樣子而已。」「每個人按照自己速度前進，就好了。」

面對你不習慣的事情的時候呢，可能正在脫離你的舒適圈，可能正在擴大你的視野。這時候不要太在乎那個所謂的不習慣，要在乎的是他有沒有意義，他對還不對。
面對你不習慣的事情的時候呢，可能正在脫離你的舒適圈，可能正在擴大你的視野。這時候不要太在乎那個所謂的不習慣，要在乎的是他有沒有意義，他對還不對。

指引做人處事的方向，「內心不安的時候呢，就翻一頁；內心不平靜的時候就聽聽師父的帶，心平靜以後呢，有了方向以後呢，我就不用看農民曆了，我就知道今天出去要怎麼面對那個事情。」
指引做人處事的方向，「內心不安的時候呢，就翻一頁；內心不平靜的時候就聽聽師父的帶，心平靜以後呢，有了方向以後呢，我就不用看農民曆了，我就知道今天出去要怎麼面對那個事情。」

「這廣論就像無神父腳底按摩……翻一翻廣論看一看，念一段話，頭就不昏了，眼皮就不跳了，心就安了。」
「這廣論就像無神父腳底按摩……翻一翻廣論看一看，念一段話，頭就不昏了，眼皮就不跳了，心就安了。」

「學廣論『慢慢走、快快到，不要急，可以慢，但是不要停』。修行是一種熏修的過程，讓自己長時間維持在這種感覺中。不費力，這個叫做借力使力」。
「學廣論『慢慢走、快快到，不要急，可以慢，但是不要停』。修行是一種熏修的過程，讓自己長時間維持在這種感覺中。不費力，這個叫做借力使力」。



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