2026/10/14 廣論總說 3 文字筆記
廣論研討班 課後總複習筆記
課程主題：聞法軌理、斷器三過與依六種想（總說 03）
日期時間：2026 年 10 月 14 日（週三） | 主要依據：影片「南2699CEO 2026/10/14 總說03」 |
輔助簡報：261014 廣論總說 3 pptx ver 3.pptx (Slide 01~34) | 紀錄說明：嚴格保留課堂現場原話與法師/幹部原始用詞 |
一、 課堂前行儀軌與開場祈求
1.1 幹部以彬（Ben）帶領禮佛與唱誦
• 帶領全體學員行「三問訊」禮，隨後請大家坐下並合掌，播放音檔跟著唱誦儀軌：
• 三稱本師聖號：「南無本師釋迦牟尼佛」（唱誦三遍）。
• 開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解如來真實義」。
• 大乘皈依發心：「諸佛正法賢聖三寶尊，從今直至菩提永皈依，我以所修聞法諸資糧，為利有情故願大覺成」。
• 禮敬老師：於唱誦完畢後進行「我們禮老師哦」之禮敬。
1.2 幹部以彬分享個人對開經偈的受用（保留現場原話）
【幹部以彬（Ben）原話錄】 「我們開經偈這邊我個人非常的受用，也非常相應。在人生的過程當中，不管是工作、生活或是家庭，每當我遇到困難的時候，我總是靜下心來，我來做這些的禮佛，那這些的開經偈，甚至未來班長也會或是法師也會引導我們做一些心啊或一些誦啊，那我自己會這樣子，那讓我整個得到很安心。」 |
二、 複習「斷器三過」與生活溝通連結（廣論 P17L2~L7）
2.1 幹部以彬的引導與白話定義
• 三過的白話解釋：「這講起來就是說不想聽、聽了扭曲，或是就經常就忘記了。」
• 生活與家庭連結：引導大家思考在生活、工作、對家人、對另外一半、對小孩溝通時，有沒有「選擇性性的聽、不想聽，或是交代了經常性的把它忘記了」等不良習慣，並安排 3 分鐘前後同學交流。
2.2 學員切身心得分享（保留原話）
• 覆器（郭明智）：「只要是別人批評的，或者是我有所提案人家說什麼的話，我們大部分大部分的是會覆器先那樣子。」
• 污器（郭明智）：「接收到很多內容信息，但是到我們這邊來的話，其實我們常常會自己自以為是的把它就想得偏了，或者自己有所執念，就也以為是那樣子的狀況。」
• 漏器（郭明智）：「這樣進去這樣出去的這多的事...需要長時間時刻刻的提醒自己，即使在怎麼不想聽，還是先示弱的先檢討自己、先反省自己。」
• 漏器與關閉心門（莊掬雅）：「尤其是上個禮拜可能剛就是跟家人有時候在對話，有些話就是可能聽了太多次了，那我就覺得啊你又要講重複的東西，所以就乾脆就是就直接關掉這樣子。」（分享後體會到自己閉門不聽的過失並進行反省）。
2.3 幹部以彬觀念補充：愚者 vs. 智者與學佛前準備
• 愚者與智者的差別：「如果你覺得你懂了，因為你覺得你對了，你就是絕對是錯的，你就是絕對是愚者（愚笨的愚）；但是如果你覺得你不懂，或者你覺得你有這樣的問題，基本上你就是一個智者（智慧的智）。」
• 確定不扣分與避免照妖鏡：「宗喀巴大師他非常嚴謹告訴你說：你先想你準備好了沒...先確定你不會扣分。如果你帶著扣分去學佛法，那會非常非常慘，你就把佛法當成魔法。因為佛法是為了幫助自己，結果你拿來觀察別人...好像是照妖怪一樣，那不是佛法，因為佛法是拿來照自己用。」
2.4 幹部資涵消文（廣論 P17 原文對照、三過與三對治）
三過名稱 | 比喻（容器狀態） | 聽法過失（廣論原文與白話） | 對治法（引《菩薩地》） |
覆器(器倒覆) | 口向下倒扣，縱天降甘露「然不入內」。 | 「不屬耳」：身在現場但心不在，掛念著下午會議或 LINE 訊息。（白話：不想聽） | 專注屬耳(來到現場萬事放下) |
污器(不淨潔) | 口向上可裝水，但內部不潔，「為不淨之所染污」。 | 「然有邪執，等起心有過失等」：帶著錯見與偏執去加工。（白話：聽扭曲） | 意善敬住(純淨善念與恭敬學習) |
漏器(底穿漏) | 底部破洞，水倒進去「當瀉漏之」，存不住水。 | 「所受文義不能堅持，由妄念等之所失壞」：聽完離開後全忘光。（白話：經常忘） | 以一切心思維聽聞(課後思維與網站複習) |
三、 人殊勝、法殊勝、我不殊勝與聞法前行準備（Slide 06-08）
3.1 班長解說「人殊勝、法殊勝、我不殊勝」
• 立論背景：前面的課程學習了造論者與傳承祖師功德（人殊勝），以及教法圓滿總括一切契機（法殊勝）。然而，對照極其圓滿的人與法，我們凡夫自身則是「我不殊勝」。因此在接觸高深大法之前，關鍵在於思考：自己準備好了沒？如何讓自己成為合格的法器？
3.2 世間能力 vs. 佛陀無限生命衛星視角（保留原話）
• 世間傾聽能力的局限：「其實我們在世間，我們比一般人都會聽，我們傾聽 listening 的能力比一般人算是好，要不然你不可能做到這個位置。但是呢，我們現在講的東西不是世間的格局。」
• 佛陀衛星視角與「蛙（窪）」比喻：簡報特別標示：「在凡夫的跳躍伸展中，佛陀的無限生命衛星視角是沒什麼變化的！」班長進一步補充：「100 分跟那個 30 分，可能對佛陀的眼界來講差不瓦賊啦（沒差多少）……50 步叫百步啦，是不是就是說差不多啦，沒有太大的差異。所以就說，但是幸好，如果我們不學習，我們以為我們最大的努力，那這個就還是在凡夫的蛙（窪）嘛。」
3.3 翻轉「我不殊勝」與「相應是你的責任」
• 開啟無限生命事業：「幸好因為我們現在有暇滿人生，而且我們遇到佛法，只要我努力，我是可以改變這樣子的格局，而且這個格局就從現在開始，我們談的就是一個無限生命的事業。」
• 相應是自己的責任：「佛法告訴我們一個很重要的觀念，就是說相應是你的責任……當你前面已經抉擇這個經典是對，你聽不懂的時候是你自己本身要想辦法讓你的心上去。」透過做好聞法前行與斷器三過，「確定你會聽……那一點點甘露進來，那一點點就跟我們無量劫的比較就已經是很很大很大的一個進步。」
3.4 課堂回顧老比丘公案：永遠都是「內學」
• 老比丘公案旨意：老比丘年老出家，動作慢、記憶慢，經常受小比丘開玩笑說「我幫你證果」。但老比丘無量劫來已有豐富的儲存與準備，且永遠專注於「內學」，內心的量與外在境界無關，最終順利證果。公案證明佛法是心法、內學，外在境界不是關鍵，內心準備好才是核心。
3.5 聽聞佛法最核心的準備：內心意樂與恭敬心
• 師父舉「打七」例子的剖析：一般人準備去打七，忙著「趕快哦，車票要訂、衣服要帶什麼、什麼東西要怎樣……」，去到那邊都忙這些事；真正的準備是「準備不是準備那個事項，準備是準備你心裡有沒有要跟那個法相應。」「因為造業的重心是心，意樂。」核心準備即是內心的恭敬心與歡喜心。
四、 真如老師與日常老和尚開示導讀（Slide 09-11）
4.1 真如老師開示《廣海明月》561 講「無比珍貴」（原文摘錄）
【真如老師《廣海明月》561 講原話】 「『無比珍貴』，什麼叫無比珍貴？你可以在這個地方停一下、想一下：什麼是無比珍貴的呢？」 「健康、生命，還有我們特別特別珍視的人，都是無比珍貴的。比如眼睛是珍貴的，心臟是珍貴的。」 「那麼對我們無量劫來離苦得樂的這條路『法寶』的珍貴程度，珍貴成什麼樣子呢？因為這樣的教法就能離苦得樂啊！法性悲憫，能夠除掉所有的痛苦、達成所有的喜樂，完全沒有痛苦。」 「我如何才能夠和這麼偉大的祖師、和這麼圓滿的教法相應呢？」 |
• 班長延伸體會：真如老師點出眼睛、心臟都很重要，但反省自身會發現「我沒有把佛法當成比我的心臟來得重要」。老師帶領大家看到修行者對法渴望的高度與量感。
4.2 日常老和尚開示「凡事豫則立」與年輕/老的定義
• 「凡事豫則立」：引用孔子「凡事豫則立」，佛法是無比珍貴的法寶，「假定你事先有了完整的準備，那麼你將來就可以得到完滿的結果。」因此必須先學習「怎麼聽、怎麼講」。
• 年輕的定義（1996年中秋普茶）：「還肯在學習叫做年輕。」（即使年歲漸長，內心學習動力越強，心靈就永遠年輕）。
• 老的定義（1996年中秋普茶）：「老就是不肯學了、改不了了。」（當覺得不需要學了、或者覺得自己改不了時，心態就老了）。
五、 依六種想與思維聞法勝利（廣論 P17L8~P20L3）
5.1 幹部全永消文「依六種想」（看病過程白話串聯）
• 六種想內涵：於自安住如病想（承認自己生貪嗔癡三毒慢性病）、於說法師住如醫想（將法師視為良醫）、於所教誡起藥品想（將廣論教誡視為法藥）、於殷重修起療病想（回家乖乖吃藥修行）、於如來所住善士想（對如來生信心）、於正法理起久住想（希求正法長久住世）。
【幹部全永消文原話錄】 「六種想把它串起來，就是第一我們要先承認我們生病了，第二趕快找到好的醫生，第三就領拿了藥，第四就是回家乖乖地吃藥，第五就是要相信那個開藥的人，第六希望這個好藥一直存在，這個就是整個看病的過程。我覺得最重要的地方就是我們要先承認自己有病，而且這個病很嚴重，是慢性病……所以大家每次來上課就是看一次醫生啦，看越多次的話，病會好得越快。」 |
• 恭敬法寶書籍細節：全永提醒：「放的時候要放好，上面不要壓東西，法是在恭敬中求哦」；班長提醒：「經典是千千萬萬不...就是不要在這邊塗鴉...上面放便當啊、放手機啊，這個都盡量避免。」
5.2 《聽聞集》四句偈消文與戒定慧對照
• 白話總結：幹部全永白話：聽了才知道怎麼一回事、聽了才知道什麼能做什麼不能做、聽了才不會做無意義的事、聽了才能根本解決問題。
• 由聞知諸法（正見/佛魔之辨）：「佛是把我們從生死輪迴當中救出來的，把這個錯誤的行相指出來，讓我們了解這錯了，怎麼去覺悟，然後從這個痛苦當中透脫出來；魔不是，恰恰相反，專把你拖下去。」
• 由聞遮諸惡：知所取捨，斷惡修善（對應「戒學」）。
• 由聞斷無義：降伏煩惱現行，心安住不散亂（對應「定學」）。
• 由聞得涅槃：斷盡煩惱種子，澈底解脫（對應「慧學」）。
5.3 《本生論》聽聞十勝利對照（Slide 23）
勝利次序 | 《本生論》偈頌原文 | 課堂白話對照與意涵解說 |
勝利一 | 聞除癡暗為明燈 | 增長智慧：除掉無明，像明燈照亮心緒生起智慧。 |
勝利二 | 盜等難攜最勝財 | 累積最勝財：世間財產有壽命，法財小偷搶不走、偷不走。 |
勝利三 | 是摧愚怨器 | 減少愚癡：能摧毀自己愚癡與煩惱怨敵的最有力武器。 |
勝利四 | 開示方便教授最勝友 | 找到人生方向：指引最究竟方法，引導方向的最佳益友。 |
勝利五 | 雖貧不變是愛親 | 成為心靈依靠：貧富苦樂永遠不離不棄的最親可靠陪伴。 |
勝利六 | 無所損害愁病藥 | 化解煩惱：完全無副作用的良藥，澈底治癒煩惱愁苦。 |
勝利七 | 摧大罪軍最勝軍 | 戰勝缺點罪業：能擊退與打擊造惡業軍隊的最勝軍隊。 |
勝利八 | 亦是譽德最勝藏 | 累積德行名聲：有德行者最珍貴的功德與名譽寶藏。 |
勝利九 | 遇諸善士為勝禮 | 懂得尊重善知識：遇到同心同願善士時最棒的禮物。 |
勝利十 | 於大眾中智者愛 | 深受智者喜愛：明辨是非、懂得待人，深受佛陀與智者讚許。 |
六、 講說軌理、飲水思源與生活溝通（廣論 P20~P21）
6.1 如亨法師開示講說軌理四大架構
• 四大架構：丙一 思維說法所有勝利（20種利益）、丙二 發起承事大師及法（飲水思源）、丙三 以何意樂及加行而說（心態與操作步驟）、丙四 於何等境應說不說所有差別（觀察情境與時機）。
6.2 「飲水思源」的核心內涵與「飲水思源 vs. 忘恩負義」
• 佛陀自設座與追溯師恩：經文「如薄伽梵說佛母時，自設座等」說明連佛陀宣說般若時都親自鋪設法座。「法者尚是諸佛所應恭敬之田」，連佛陀對正法都如此恭敬，我們傳遞法義時更應對法起大尊敬。上台分享應感念身邊老師、師父、真如老師、歷代祖師至釋迦牟尼佛，懷著「報恩、感念、分享、傳遞」的心情上台，充滿使命感且不易退縮。
• 飲水思源 vs. 忘恩負義：如果不養成飲水思源的習慣，人心容易走向忘恩負義，自以為聰明、看別人是「豬隊友」，自滿膨脹；常隨念飲水思源則能保持謙卑並持續學習。
6.3 如得法師開示生活溝通與建言智慧（Slide 30）
• 建立信任度與檢視動機：引用《論語》「信而後諫，未信則以為謗己也」。對方有信任度才勸諫；無信任度時講了沒幫助，應先建立關係與信任度。「通常我們不是真的想幫他，通常我們只是看不過去了，看不過去也是煩惱。」
• 當垃圾桶傾聽：對方抱怨時「要一直觀察自己的心，不要受他的抱怨影響」，體會說話背後的心情與困難。
• 肯定亮點與用問話引導：先肯定對方好的那一面（亮點），發現盲點後「不是直接敘述的方式，而是用問話的方式回過去」，讓對方看到矛盾點並自己整理跳脫。
七、 完結共作軌理（迴向）與法師舉例（廣論 P21）
7.1 迴向的意涵與「願」的差別
• 核心意涵：迴向即是「送祝福」，指向目標，最核心意涵是「提醒自己的學習目標，莫忘初衷」。
• 「願」與「迴向」的例子：法師以買飛機票去美國為例：賺錢前的目標是「願」，賺到錢後確定拿去買飛機票是「迴向」。
7.2 正確迴向的必要性與「青草茶大王」例子
• 正確迴向的必要性：積聚大功德若忘記迴向，功德可能變成短暫世間福報（三世怨）；正確迴向能將功德存入最安全銀行，指向增上生與成佛。
【如亨法師「青草茶大王」例子原話錄】 法會在炎熱夏天有義工非常用心煮茶水（玫瑰茶、紅茶、青草茶、冬瓜茶）供養大家，大家喝得滿心歡喜，義工積聚極大功德。若忘記迴向，來生可能變成「青草茶大王」（擁有獨門秘方、生意興隆、買三棟房子）。但把法會大功德只換來賣青草茶太可惜，因此必須做好正確迴向，將功德引向最究竟的成佛目標。 |
八、 學員感言心得與班級活動預告
8.1 學員唐碧雲心得分享
• 分享重點：現在我們生活其實都在忙碌跟緊張中度過，所以有時候你聽別人講話，你沒有耐心他講完，你就會很快的下結論，然後講出我們自己的想法。所以我覺得今天來聽了這堂課，其實感觸真的蠻多的，我覺得一個人看事情他的心態真的很重要，所以我覺得真的就是好的想想自己的心，看看自己的心，聽聽自己的心聲。
8.2 學員柯博文心得分享
• 分享重點：聽聞軌理教導正確聽法；講說軌理教導說話動機與態度，即使說得對，若帶傲慢、責備或爭勝心，對方也聽不下去；學習說話前先觀察起心動念是否為對方著想；未來運用在家庭與工作，心存善念、說善語、行善行，以慈悲、立他、感恩為本。
8.3 學員范思筠（范主任）生命故事分享
• 分享重點：曾任台南市政府市長辦公室主任；父親 93 歲往生後暴瘦 13 公斤罹患憂鬱症，後康復；體會到光念經不行，佛法必須「入心」理路才能轉化身心；被菁英營電擊師兄信仰力量震撼發願學廣論；佩服義工團隊用心；珍惜學習，沒到現場影片會看 3 遍做筆記；主動提供湖美住家大樓會廳邀請全班 12/30 辦 Team Building 聚會。
8.3 班級聚會與預告事項
• 班級團聚 (Team Building)：預計於 12 月 30 日（週二）晚間舉辦，地點位於范思筠學員住家大樓會廳（湖美地區）。
• 下週課程預告：下週（10/21）將進一步進入下一章節的深入研討，請大家維持預習與課後思維之好習慣。
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